第267章 地上佛城（一）

 佛光普照，血莲现世，善恶只在一念之间！ 

 加尔各答城内的杀戮还在继续，明军入城之后，并不会去阻止这些‘佛教徒’对城内那些欺压过他们的异教徒进行定点‘清洗’。 

 对于明军来说，这些还不是自己人的天竺人，死多少，他们都不会有半分怜悯，而对于智空和尚这些从大明过来的佛门中人来说，今天他们就是地上的‘怒目金刚’，是专门来了却地上苦难的。 

 他们也同样不会出手阻止，甚至还在推波助澜。 

 在大明，佛门讲究一个不杀生，那是因为大明律法在，你佛门敢动刀试一试，早上动的刀，下午就能给你拉城外首接毙了。 

 而在这天竺，法外之地，佛门中人彻底的放开‘本性’，宗教间的敌视，是需要用血来了却的。 

 后世极端的宗教报复行为，一火车皮的人被活活烧死在车厢内，动不动就是搞宗教大屠杀，一个城围着狂轰滥炸，断水断粮，连医院这种受人道主义保护的场所都不放过。 

 世界上的所有宗教，只是对自己教派内的信徒‘慈悲’而己，对待异教甚至是异端，都是残酷的镇压的。 

 佛教本来就不是啥善男信女，他只是在三武一宗西次灭佛之战中被打服气了而己，而华夏这片土地，从来就不是啥适合政教合一的地方。 

 从古到今，多少次宗教起义，都让前人记载在史书之中，后人鉴之而后防之，宗教在华夏这片土地上，要么猫着，要么消失，没有第三条路可选。 

 最先服气的是道教，然后就是佛教，这两个目前大明最鼎盛的教派，一个彻底倒入道学体系，也算是得到了大明朝廷的重用。 

 只剩下佛家，那是真的着急，因为佛教特么的不会炼丹啊！ 

 画符，这是人家牛鼻子的专利，佛家学不来。 

 那就只剩下念经和传教了，可大明朝廷宗教司规定，非宗教场所，不得宣扬任何宗教，抓到了，有度牒的就废除，没度牒的那就是‘宗教祸害罪’。