第132章 青登的腰力史诗级增强！尊王攘夷的思潮！【5800】(第3页)

 “攘夷论”很好理解，就是把西方诸夷一个不剩地驱逐出去，让日本回到闭关锁国、孤悬于世界之外的状态。

 而“尊王论”……这股思想其实由来已久，最早可以追朔到日本的第一个武家政权：镰仓幕府时期（1192年—1333年）。

 是时，天皇的政治实权首度被武家彻底夺走，从此之后至现在基本就没有将权力再拿回来过。

 虽然在政治上，天皇被边缘化了，但因特殊的国情，天皇在文化、精神上的影响力一直很强。

 这也就是为什么武家政权换了一个又一个，却一直没人去废黜菊花家族。

 因此，受皇室这特殊的精神感召力、文化号召力的影响，日本的历朝历代都不缺忠于皇室、想重振京都朝廷雄风的人。

 历史上，在这些朝廷忠臣的协助下，天皇曾差一点点就拿回了治国理政的大权。

 “黑船事件”沉重地打击了江户幕府的权威。

 上至藩国大名，下到普通的老百姓，无数人对江户幕府的实力、对德川家族是否还有那个治理国家的能力，产生了深深的怀疑。

 这让那些信奉“尊王论”的人看见了千载难逢的重塑天皇与京都朝廷权威的历史良机！

 一时间，“尊王论”甚嚣尘上。

 尊王、攘夷——按理来说，这两种不论是含义还是主张都八竿子打不着的思想，应该没可能会产生联系才对。

 但历史的发展，有时候就是这么地出入意料。

 想尊王的人也好，想攘夷的人也罢，他们的斗争矛头皆指向同一个目标：江户幕府。

 尊王派的人觉得江户幕府是窃国的国贼。

 攘夷派的人认为江户幕府是向夷狄卑躬屈膝、连区区夷狄都打不过的废物。


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