第203章 婚姻现状(第2页)

 

    年輕qg人养活自己，尚且十分困难，怎么可能产生额外的生育想法去抚养下一代呢
 

    如果大家丧失了基本的生育想法，那么接魂这种事儿，可能就会显得多余。
 

    各朝古人非常认同接魂目的的前两个，对后面一个舒适不怎么认同。
 

    他们接魂的目的很简单，就是生儿育女，还有一个就是能够生存下去。
 

    用视频中的观点来说，生育和互助是他们普遍接魂的目的。
 

    至于舒适不舒适，他们无法选择。
 

    他们甚至很多时候直到洞房那一天才知道对方的长相，所以能否舒适全看运气。
 

    运气好，遇上合适的人，接魂之后可以舒适的过一生。
 

    要是万一运气不好，接魂的对象不是对的人，那就只能打碎牙往肚子里咽。
 

    接魂之后不管舒适不舒适，总归是要生孩子的。
 

    毕竟养儿防老和多子多福的观念再正常不过，哪怕再穷也要拼命的生儿子。
 

    生的儿子越多越好，根本不用担心养不活，能够给一口饭吃养活长大就可以了。
 

    这是他们最朴素的观点，也因此不理解后世不愿意生孩子的观念。
 

    养育一个孩子的成本能有多高
 

    只要有吃有喝能够拉扯大孩子就算是完成了任务，根本就不需要多么夸张的成本。
 

    再说互助，以往的婚婣确实可以平摊两个人的生活成本，达到一定的规模效应。
 

    接魂不是谈恋爱，它既是一对夫妻的结合，也是两个家庭的结合。
 

    相较独身一人而言，当夫妻二人乃至夫妻的自身家庭都有稳固的晋级地位。
 

    通过婚婣可以更加加强这种晋级地位，从而抵御未来的晋级周期波动，实际上这也是很多人接魂的本质目的。
 

    就是为了巩固自身的晋级成果，达到事半功倍的效果。
 

    但是对于现在的人，这种事半功倍越来越成为事倍功半。
 

    原因无他，就是膏方加带来的膏宅舞以及晋级不稳定，造成的银子减少，而用银子增加。
 

    现在的人如果想要接魂，一套方子几乎是每个新人的碧虚拼。
 

    然而过去一套方子可能由双方，乃至双方父母努力攒一攒就基本可以实现。
 

    更不要说过去以浓液为主的社會，徒弟是第一盛产资料，房屋只是徒弟的一个附属品。
 

    人人被所在徒弟上的另一面，就是几乎人人都有徒弟。
 

    即使没有徒弟的所有权，也可以通过为地主打工获得徒弟的使用权。
 

    而社會为了维系长期的稳定，地主对其徒弟上打工的佃农，有了长期乃至终身的雇佣关系，与现在的合同工的性质完全不一样。
 

    那时候的人们几乎没有师爷的概念，他们只需要关心自家的收成以及上缴朝廷粮食的比例。
 

    在这种封闭但稳定的体系之下，接魂的好处就显而易见了，通过婚婣可以让两个家庭的財富得到汇聚。
 

    而且由于星别上的互补，男方可以为女方粗重的体力劳动，女方则可以为男方稳定的后方精细输出。
 

    这样无论是对双方而言，都是在收益上的一种增进，这就是晋级学中的分工产生效率。
 

    所以古人头等大事就是到了适婚年龄，赶紧把魂给结了。
 

    因为谁接魂早，谁就可以先获得婚婣带来的好处，接魂晚甚至不接魂就明显吃了亏。
 

    刘彻确实是这样，老百姓接魂之后，双方的生活要比一个人好多了。
 

    就他所了解的情况，大汉的老百姓一到十六七岁就会接魂，甚至有的还更早。
 

    之所以这么早接魂，是因为接魂对男女双方来说都有莫大的好处。
 

    接魂之后，男丁可以安心的干活，把家里的事情交给妻子打理。
 

    同样的，女子接魂以后只需要操劳家里，生活来源就由丈夫来解决。
 

    这对双方来说，都是有帮助的。
 

    至于后世人接魂需要房子，这对他大汉的老百姓来说，完全不用操心。
 

    男丁家里有一个遮风挡雨的地方，就可以把女方迎娶回家，根本就不需要准备多么豪华的新房屋。
 

    他看得出来，后世的小伙子想要接魂，需要掏空家里的积蓄买新房子。
 

    也正是这一点，才导致那么多小伙子不想接魂。
 

    只是他有些想不通，既然买方子的负担太大，那为什么要重新买方子呢
 

    按理来说，父母住的方子可以直接用作婚房。
 

    这样一来，既可以和父母住一起尽孝道，也能节省一大笔不必要的买方子钱，可谓是一举两得。
 

    可看情况，似乎后世的小伙子买不了新房就不能接魂。
 

    他思索了半天也没有想明白其中的头绪，也没发现有人非要逼着小伙子买新方子。
 

    而到了现在，如同剩余成本效益的转变一样，这种婚婣带来的额外好处。
 

    因为市场晋级下的高房價和晋级不稳定，反而渐渐变成了损失。
 

    过去的古代地主，有自己的徒弟，而佃农长期租住在地主的徒弟之上，类似于印度现在的长期公租房。
 

    所以无论地主、佃农，都不会为房子问题而发愁。
 

    毕竟有徒弟的地主和富农都是少数的，而佃农是构成人口的绝大部分。
 

    因此那时候社會上大部分人都没有自己的徒弟和房子，这才是社會的常态。
 

    拥有徒弟是少部分人的特权，所以那时候没有徒弟没有房屋而去接魂的并不是一件很丢脸的事。
 

    而现在大家对住房的观念则完全不同，房屋对现代人来说是一件商品，而且是一件心理属性远大于使用属性的商品。
 

    在自己生活的城市，只有拥有一套属于自己的住房，才能向周围人或是自己来证明，自己属于这个城市而非过客。
 

    在这种心态的驱使之下，房價节节攀升，而带给新人的債務负担也纷至沓来。
 

    现在多数城市双方掏空六个钱包，恐怕连首付都不一定凑齐，夫妻尚未开始新的生活就背负上了沉重的債務。
 

    此外，伴随着晋级的不稳定，原本夫妻如果都有稳定的收入来源，那就可以支撑一个家庭正常运转。
 

    但是如果有一方失去了工作，那么还维持原先的标准的前提下，另外一方就要付出更多的努力和承受更多的压力。
 

    所以在高昂債務压力和就業不稳定环境下，婚婣的第二个作用互助也变得越来越脆弱。
 

    各朝的老百姓若有所思的点点头，他们接魂好像还真是这么一回事。
 

    即便没有房子，没有徒弟，也照样接魂。
 

    这在他们看来是很正常的一件事，根本就不会觉得丢脸。
 

    毕竟周围的人都是这种情况，他们也就不会不好意思。
 

    从这一方面来说，他们就没有后世的那种烦恼。
 

    掏空双方家里的银子去购买新房，就为了接魂所用，甚至要背上高额的債務，这在他们看来是极为不理解的。
 

    不过他们也非常庆幸，不需要像后世那样，否则他们根本吃不消，甚至一辈子也攒不够买新房的银子。
 

    虽然他们不理解后世为什么非要买新房才能接魂，但他们此时此刻多少也理解后世小伙子不愿意接魂的原因。
 

    原本接魂应该像他们一样，属于是夫妻小两口互帮互助的，一起有更好的生活。
 

    可后世的情况却不是这样，接魂并不能起到互相帮助的作用，反而会面临更大的压力。
 

    在这种压力之下，也难怪后世的老百姓接魂意愿这么低。
 

    如果他们也这样的话，结个婚只会生活更加困难，估计也不想接魂。
 

    婚婣带来的另外一个作用实际上是舒适。
 

    接魂的目的，除了生育的本能和晋级上的紧密联系外。
 

    还有一点，可以带来身心的愉悦。
 

    与一个情投意合的人朝夕相处，白头偕老，是我们每个人都希望通过婚婣可以获得的东西。
 

    但是我们需要知道的是，婚婣长久的核心并不在于所谓的情投意合或两情相悦。
 

    依靠激情维系的东西，终归来的快，去的也快。
 

    婚婣最重要的核心是忍让，也可以说是包容。