修行从役使六丁六甲开始两手并用
第235章 224论道(求订阅!)(第2页)
月灯大师深深看向徐清,肃容正色。
如今徐清所言,已不是问问题那般简单,两者是在论道了。
“不曾,还请道长道来,贫僧洗耳恭听。”不称施主,称道长,说明月灯不再把徐清看作晚辈。
徐清轻咳一声,缓声道:
“吕祖曾问钟师:‘师父计年一千一百岁有零,度得几人?’
钟师答曰:‘只度得你一人。’
吕祖再道:‘缘何只度得弟子一人只是俺道门中不肯慈悲度脱众生。师父若教弟子三年为限,只在中原之地,度三千余人,兴俺道家。’
钟师闻声呵呵大笑:‘弟子住口!世上众生,不忠者多,不孝者广。不仁不义众生,如何做得神仙吾教汝去三年,但寻得一个来,也是汝之功。’
三年后,吕祖空手而归,未度得一人。”
月灯听到这里已是眉头微皱,这与他的理念不符。
徐清仿若没有看见月灯的表情,只管往下说:
“芸芸众生皆苦,然各有命数,月灯大师,你强要渡尽世人,要世人皆大彻大悟。”
“未免太想当然了”
“地藏王菩萨曾发宏愿,誓要地狱成空,方才成佛,只身入狱,渡化万鬼。”
“今时,地狱可曾无鬼耶菩萨可曾成佛耶”
“吕祖渡人,三年寻不得一人可渡,大师可比吕祖学究天人可胜吕祖多矣”月灯眉头深深皱起。
徐清的言论与那位儒家读书人不同。
他那次与那位儒家读书人论道,一方是觉得众生皆可成佛,可得大自在大智慧,缺的无非是些许门道罢了。
一方认为天子牧民,民众愚昧,不得自在,当以纲常教化,以礼法制约,如此众生各得其所。
然而徐清并没有言说自己的“道”,他只论不该企望能渡尽天下人。
月灯眸光凝凝:“贫僧自是比不得地藏王菩萨,亦比不得吕祖,可是贫僧愿用一生渡天下人。”
徐清摇摇头。
钻牛角尖的人就是麻烦。
你想渡世人没问题,可偏偏想出了个狗屁方法,人性要是那么简单,世间就不会有那么多狗屁倒灶的事情。