第462章 三千大千世界(第3页)

 “当然并不说物质界最后其实什么也没有，是精神产生的幻觉，只是万事万物都能追溯到从哪里来的真理，而大家不要把眼光局限于当下。你要知道，我们感官所知道的相，是不可以用言语来讲解说明的。但是那些凡夫俗子们却以为讲说明白了才稳妥，而且要把你所讲说话小心翼翼地供奉起来，执着下去。所以，如来佛祖所讲说的东西尽管不多，却又成了众生成道的真正障碍了。”袁心怡说。 

 “那你刚才所讲的合为大千又如何理解呢？”张其金问道。 

 “以微尘为媒介来思考，三千大千世界虽然叫做三千大千世界，其实也不过是一大堆灰而已。大世界能分解成微尘，微尘也能够合成大千世界，两者在本质上是一体的。但是这个本质就无法再分解了，它既是微尘，也是大千世界，叫做‘一合相’。‘一合相’是真理，是真实存在，是实有的。但是这个东西又不能被众生准确地把握，众人所知的、所讲的‘一合相’并不真正的‘一合相’，因为真理是无法用言语讲说的。” 

 袁心怡讲到这里，看了张其金一眼继续说道：“总而言之，无论是微尘世界还是大千世界，都是五蕴假合，都不是实有。世间的人总想着执着大大小小的事物，但是时过境就迁，你身边的一切都在发生变化，大到地球、宇宙，小到细胞、毛孔。包括人间，都是在变化。” 

 “所以说，要执着无常的事物为实有，只会徒增烦恼，就像夸父追日，只会自己把自己累死在路上。如果安住真心，‘冬天穿棉袄，夏天戴草帽’，就会与真理同来同去，快乐无比了。” 

 “看来你已经领会宇宙的真相，那我今天就跟你讲这么多了。如果我们缘分未尽的话，等见面时我再跟你讲解其他的。”袁心怡笑着说。 

 接着，袁心怡跟他去省耕公园走了一圈，在他们漫步的过程中，都各自回忆了在昭一中三年的高中生活的喜怒哀乐，直到双方都感觉到累了，才告别各自回到了家里。