第985章 挣脱贫困的藩篱(第2页)

 “而实践论里，也说了，认识的过程，第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。丰富材料和合于实际才能造出正确的概念和论理。”

 连祺明显很聪明，琢磨琢磨就问道，“那知行关系上呢？”

 “注重行或实践，知可诡而行不可诡。用行为来检验知识的真假，用行来

衡量知能否实现，这不就是初步蕴含了以实践作为检验认识是否正确的标准么？行可兼知，而知不可兼行，知以行为功，行不以知为功。行可得知之效，知未可以得行之效。显然是重视行的功效，行比知更高级更重要。”

 “实践论对这个描述的很详细，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，辩证唯物论的知行统一观。你自己去看，说了多得说我拽文。”

 “哈，你这别把人想的都这么没文化好吧。”

 “没有吧。大家都是文化人。”李乐摆摆手，“你好，连文化。”

 “李文化，哈哈哈。”连祺又看了眼李乐的书包，“诶，你说，你们学校是不是都这么.....”

 “神经兮兮？”

 “都读这么多书？”

 “我们比较散漫，自己的时间多了点。”

 “我要想学学这王船山的东西，你给我推荐推荐从哪看起？”

 “这个啊，我姥爷给我说的，朱熹王阳明先了解，之后学王船山，先读史论，读通鉴论，宋论，然后读政论，黄书、噩梦，再读文论，姜斋诗话，之后可以读易学，周易内、外传、大象解，最后再读理学，张子正蒙注、思问录和俟解也就差不多是个半吊子船山通了，可以和外人吹吹牛逼。”

 “你姥爷？干嘛的？还教你这个？”

 “就一个喜欢挖坑摆弄陶罐子的老头，整天风餐露宿的，我这都....”李乐算了算，“好长时间没见他了。”

 听李乐答得含糊，连祺也就没再追问，只觉得，身旁这人，谈吐学识和这高壮孔武的身板儿，反差有点儿大。

 一路有一搭没一搭的聊着，过卡伦，经龙嘉，向西北，眼瞅着十点，终于看到玖台欢迎您。

 “呀，到了啊。你这车开的挺稳啊。”

 “我爸是试车员，开大解放的，从小跟他屁股后头，十二岁我就能开大解放。”

 “牛逼！”李乐竖起大拇指，“回来路我来开，你歇歇。”

 “你行不？”

 “嘿，这话说得，我曾经一夜从燕京干到豫皖交界。”

 “信你。”

 “诶，这边有啥好吃的没？中午我请你。”

 “热面、炸鸡脖、铁锅炖鱼。”

 “啥玩意儿鸡脖？”

 “炸鸡脖子。”

 “噢噢噢。”

 连祺似乎回过味儿来，扭头瞪了李乐一眼。

 李乐不觉，看着路两边。北方小城镇的观感强烈，谈不上什么规划，基建陈旧，公用设施一般，从路过的商店和行人、车辆大概能看出，这里暂时还是一个农业为主的地方。

 连祺说熟悉，倒不是假话。

 左转右转，从几条意想不到的小路和居民区穿过去，眼瞅着就到了标着玖台师范的路上。

 几个巷口头里问了问，捷达钻进了一条两边都是低矮红砖房和小院的巷子里，找到了那家“迎宾小卖部”。

 两人下车，李乐扭了扭脖子。

 “车子小，倒委屈你了。”

 “嗨，我这，坐大部分车都委屈，我以前还开奥拓呢。”

 “你，奥拓？”

 “嘿嘿，不信吧。”

 “是有点儿。”

 “诶，走吧，不说在这个小卖部后面第三户么。”连祺一指。

 李乐看了看，“等等，先买点儿东西。你们这儿，去人家里，都喜欢买点啥？”

 没几分钟，连祺拎着两瓶北大仓，两箱八宝粥，外加两提黄桃罐头，李乐拎着一袋米，一袋面，出了小卖部。

 身后，小卖部老板探出身子，“你俩那啥，要是黄立她妈干点啥，你们可得担着点儿。”

 李乐瞅瞅连祺，回道，“成，我们心里有数。”