第514章 欧姆弥赛亚(第2页)

 由于其独特的化学成分可能被滥用于非法改造和武器生产，联邦对[ccc-润滑油]的生产、销售和使用进行了严格的管制。 

 只有特定的机构和经过认证的个人才能购买和使用，而管理局干员购买的话，只需要成本价。 

 买完润滑油后，鼹鼠找到了一处人迹罕至的台阶，坐了下来。 

 开始仔细地为自己的金属义体进行保养。 

 他打开了[ccc-润滑油]的包装，小心翼翼地将油液涂抹在义体的关节和运动部位。 

 随着润滑油的渗入，金属表面开始散发出一层淡淡的光泽。 

 上面的金属结晶也跟着润滑油掉落了下来，他能够抑制自己身上的[矿石病]，这些润滑油功不可没。 

 [麦克斯韦宗]是原机械三大教会之一。 

 关于机械教会的正史中，现存最古老的教派“破碎教会”，其崇拜机械并认为生命或血肉是天生邪恶或“破碎的”。 

 教会的教义则宣称它的存在早于地球上生命的出现。 

 其理论的中心为：他们的神被破坏、分散等等，并不再活动。 

 【工但应神，为其手以复神躯。】——其为教义。 

 在该教派继续其重建神祇的努力同时，在某个未定时（有一说法认为这一未定时，是亚恩“黑海宣道”之后，欲肉帝国击败狄瓦，碎裂奥列庭大陆之时）遭受了一次大分裂。 

 原教会的两个重要分支运动进入了一场重大理论冲突。 

 一者为“齿轮正教会”——把批量生产模拟的，蒸汽与发条驱动的机械作为祈祷的一种形式。 

 正教的教条高度中央集权，并由一群被称为“元老”的未知成员调控。这些人发布详细的生产订单和设计文件——即该团体广为人知的圣经的核心形式。 

 正教信仰谴责对电子与数字化设备的使用，并且认为分布式信息共享与传播无异于神圣知识的崩溃。 

 他们信仰机械，自号机仆，并且从机械的信仰中淬炼出——[机魂/火种]。 

 【依神之设计而铸造，吾等满怀信仰。】——其为原则性教义。 

 同时，他们也信奉[破碎教会]的教义，后来正教向缢王宣布臣服，并且开始最初的正教主义扩张——罢黜百家，独尊正教。 

 狄瓦帝国所有的行走在机械飞升之道的求道者，都必须信奉正教的条例，都必须信奉[思想蓝图]，都必须遵从正教圣人之教诲。 

 【麦卡恩】才是真正的万机之神。 

 而从原教会分裂出来的另一教会，自然就是——麦克斯韦宗教会。 

 麦克斯韦主义者赞成借助于高科技的小规模身体改造。 

 尽管有观察到人造四肢或加强骨骼，麦克斯韦主义者的植入物主要集中于信息通信、数据存储、网络连接和感官强化上。 

 麦克斯韦主义者的教条将破碎之神解释为一个分散的神，其作为不同的数据而存在，并出现在数字时代的连接技术与文化思潮中。 

 信徒通过接受彼此的独特特质，并为了集体的教会的善而共享其知识与能力来接近神。 

 通过把思想以计算机网络连接起来，他们相信他们的神能被“重编译”为人类的集体意志。 

 【个性是我主被编译的文件系统。】——其为教义。 

 自谱系智库大行于泰拉，麦克斯韦主义高举改良旗帜，试图对正教发起自下而上的改革。 

 他们要求对于智库【麦卡恩】进行改良，要求正教大行“技术开源之道”。 

 然，正教则是将麦克斯韦主义当成大不逆之道，将麦克斯韦信徒当成狂傲忤逆之徒。 

 自正教向缢王臣服之时，狄瓦就只能有一种声音；自[不夜城]拔地而起之时，阿特拉斯们就不会向寄生虫们进行任何形式上的开源。 

 [麦克斯韦宗]，是注定被迫害的机械信徒和异端。 

 鼹鼠就是被迫害者之一。 

 呲呲呲呲—— 

 在午后的阳光下，鼹鼠沉浸在自己的世界里，手中的[ccc-润滑油]慢慢滴落在他的[奇术-机械化模组]上。 

 他的动作细致而专注，仿佛整个世界在这一刻静止了，只留下他和他的机械。 

 但在这安静的场景中，他的心却在进行着一场声势浩大的秘密尝试——一场即使是最亲近的伙伴也未曾知晓的挑战。 

 这个秘密，是他孤独探索的禁果。 

 这个秘密，他绝对不会让任何人知道，绝对不…… 

 “你在试图破译亚当，你的胆子还真不小啊。” 

 正当他全神贯注于这项禁断的技术挑战时，一道和煦的声音如同春风一般轻拂过耳际，但对于正处于秘密行动中的鼹鼠来说，这和煦却如同寒风中的刀刃一般锋利。 

 这突如其来的声音，如同晴天霹雳，击穿了鼹鼠所有的防备。 

 他的心脏猛地一紧，全身的汗毛瞬间竖起，一种从未有过的恐惧从脚底升起，迅速蔓延至全身。