第122章 风雨飘摇(第2页)

而这也意味着神宗年间的新法主持者，老的老，退的退，彻底落幕。

如今主持新政的，都是后来者。他们支持的，与其说是曾经的熙宁法案，不如说是绍圣新规。

物非人也非。

而黄裳的案子，仿佛是一个导火索。诸多熙宁变法后期起势的改革派、清正派官员，对新帝开始失望。

本以为是后宫干政，才会重启旧法，使得朝堂混乱。新帝亲政后，恢复新法，改革派重掌大权，这让很多人见到了希望，都认为赵煦是个明君，有为之主。

可这才不过四年，刚刚恢复了一点朝堂秩序，许多旧派的人，还没消停，新帝就开始对改革派领袖动手了。

这是要收揽大权啊。

有的人预感到赵煦必定会走上暴君之路，讲武堂的严苛法度再现就是征兆，于是告老还乡；有人认为新法已不是当年的熙宁法案，只不过是新的政治集团攫取利益的抓手，朝堂仍旧腐朽，心伤之下，挂印而去。

凡此种种，不一而足。

赵煦对于这些老家伙的离去，并不感到心痛，反而高兴有了更多的位置，安置提拔自己的心腹。

说到底，黄裳三辞三让，就是告诉赵煦，我认的是神宗陛下，你还不行，还不够让我俯首称臣。

赵煦的反击也是简单粗暴，不想给我卖命，那就别占着位置了，回家反思去吧。

对于赵煦来说，这就是一种政治手段，而不是真的要对黄裳如何如何。

但他不知道的是，黄裳早就想要离开了，自神宗离世，宋国皇室，便没有他所认可的人了，他缺的只是一个借口。

......

“将军，河东路有一股反贼，已经占了三县之地了。”

“将军，永兴军路有一伙义军与流寇大战，去往长安的路都截断了，陛下让我们去处理一下。”

“将军，广南东路，番禺，遭起义军围攻，连发求救信号，朱雀军已经前往支援，但一个月了还没有回信儿，怕是形势不妙，需要请求陛下派遣大军支援。”

“将军......”

绍圣四年末开始，随着锄地功、砍柴刀法，流传到全国各地，诸多被压迫的民众，开始了反抗。

从一村一乡，到一县一府。从最初的针对恶霸、贪官，到后面的有组织，有规划的起兵自立。

这宋国大地，农民起义成了潮流。

常常是这里镇压了，那边又起来了。

好不容易平息一地，隔壁可能又有人起事。

赵煦的手段很强硬，所有带头造反的，一概杀之。

初时，却是震慑了不少人。

老百姓，还是很容易满足的。杀一批，安抚一批。处理一批贪官，这一州一府之地，基本就消停了。

但架不住，贪官是杀不尽的，总会有人拖朝廷的后腿。

而且华夏大地，从不缺少野心家。如今有机会大展拳脚，他们可不会让国家消停下来。

和平很难出真龙，乱世才能逞英雄。

于是在各种原因之下，农民起义的态势不但没有平息，反而愈演愈烈。

当然，也不只是宋国，辽国也面临着一些部族的起兵反抗。

有很多部族，不甘期被契丹统治，政治诉求得不到满足。还有的会因为草场和土地，与契丹贵族起争执，进而演变为大打出手。

说白了，统治阶级总要剥削底层民众的利益，来满足自己的奢华享受。

只有西夏，因为地处各国交接，又是丝绸之路必由之路，东西方宗教汇聚交融，人员成分复杂，百姓反而难以聚成团，局面被官方牢牢掌控。

嗯，大理国也好一些，因为全国信佛，佛教嘛，懂得都懂，最能安稳人心。

吐蕃同样。

西夏西北方的西州回鹘同样。

合理使用宗教的力量，也可以省去不少麻烦。

......

混乱不堪的局势持续到绍圣七年，农民起义愈演愈烈，宋国形势愈发糜烂。

而因为局势动荡不安、忧愁过度，加之好几个儿子的接连离世，赵煦，这个颇有英武之气的年轻皇帝，倒在了龙椅上。

绍圣七年正月，赵煦在东京福宁殿病逝，年仅二十五岁。庙号哲宗，葬于永泰陵。