第68章 解惑修行，道尊底蕴(第2页)

 无极详细地解释着，对于每一个境界的特点与奥秘，都剖析得极为透彻。 

 “玄仙境界，玄之又玄，众妙之门，是为玄仙。修行者于元神中衍生出一点属于自己的法则灵光，这是明悟真我后的逐渐转变，开始向着‘我为法则，法则即我’的境界迈进。 

 此法则灵光，如同开启天地奥秘之门的秘钥，又似连接修行者与天地法则的桥梁，可勾连天地，引动天地法则，勉强具备推算天地玄机的能力。,e~z-小,税_王^ ·蕞*薪.蟑_踕￠耕-歆+筷/不过，待天道出世后，推算天地玄机的能力下移至地仙，是为推算天机。” 

 无极的讲解，让众灵智们听得如痴如醉，他们的脑海中，仿佛浮现出一幅幅修行者们在不同境界中探索、突破的画面。 

 “金仙境界，修行者需将自身与法则碎片熔炼一体，从此身合天地法则。只要法则不灭，真灵便不灭，故而不灭金仙可与天地长存。 

 此时的修行者，己然成为天地法则的一部分，拥有了更为强大的力量与更为悠长的寿命。” 

 无极的声音中，带着一丝对金仙境界的赞叹。 

 “太乙金仙境界，所谓太乙者，需吸纳先天五气，以此来蕴养法则，使之更进一步。” 

 无极接着说道，随后详细阐述了 “五气” 的奥秘。 

 “一曰心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方之火气朝元； 

 二曰肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方之木气朝元； 

 三曰脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央之土气朝元； 

 西曰肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方之金气朝元； 

 五曰肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方之水气朝元。” 

 这一番讲解，蕴含着深厚的修行至理，让众灵智们陷入了深深的思索之中。 

 “大罗金仙境界，五气圆满孕育三花，花开之时，便是大罗金仙。大罗金仙超脱岁月长河，亘古不灭，过去、现在、未来三身合一。 

 他们掌控万罗神象，具备无中生有的能力，身即为道之始终。一念之间，可主宰寰宇，意识不朽、真灵不灭，永恒逍遥自在。 

 至于‘三花’，一曰人花，即精为玉花；二曰地花，即气为金花；三曰天花，即神为九花。三花聚顶、五气朝元，乃修养之法也，三花落则死矣。 

 三花未落，乘兴来过，言有生之年，未死之日，犹有再会之期也。” 

 无极对大罗金仙境界的描述，让众灵智们心生向往，那是一种无比强大、无比自由的境界，仿佛是修行的终极目标。