第171章 后综合症

说的是唐诗三百首，实际上又何止三百？经典的故事又何止一万首？古人为登龙门写，为美人写，为朋友写，为亲人写，为心情写，为酒写，为茶写，为花写，为天气写，为战争也写…………在娱乐项目缺少的古代，他们都把写诗作为一种消遣，一种娱乐，就如同娱乐圈高度发达的现在，写歌也是同样的道理，很多的口水歌就是不讲就押韵，诗律，意境，深意自然也就不会高度流传，而八九十年代的香港语言中就有其独特的美感，粤语的发音方式较为复杂，有九声六调，保留了许多古代汉语的发声特点，因此在发音上更加考究和富有变化。粤语一共有阴阳9调，分别用数字表示：1阴平、2阴上、3阴去、4阳平、5阳上、6阳去、7阴入\/上阴入、8中入\/下阴入、9阳入。这样多样化的声调，造成了说话时音调的抑扬顿挫。

把这些理由告诉赵欣，就是让她对歌曲有一个基本的了解，让她知道并不是你以为好听的歌曲就会让所有人喜欢，大众的审美态度，通常是以偏向正义感，对真善美的追求和崇尚来定义，但是大众作为观众而言，是没有话语权去决定别人表演什么的，所以他们只能被动的去寻找，接受那些更接近自己生活中的作品。

初七晚上最后几句话还是决定给赵欣写出来，虽然自己理解的也不多，但是每个看到的人都会有自己的理解：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，熙熙攘攘皆为利来，熙熙攘攘皆为利往。人生在世，逃不过一个利。此利，于正人君子而言，是贬义。于小人而言，是褒义。文字中利的本义只是表面意思，本来就没有褒贬之分。心有了尘埃，就有了歧义。不去做无谓的争吵，因为立场本不同。

没有绝对的对与错，因为认知本不同。

没有绝对的是与非，因为选择本不同。

没有绝对的善与恶，因为价值观不同。

人和人交往中，越计较就越被疏远；事，越计较就越增烦恼；感情，越计较就越冷淡。

赵欣坐在床上，眼睛紧盯着面前的这些话，心中充满了疑惑和不解。她抬起头，看着赵达，一脸严肃地问道：“那你在冰场跟那些人动手的理由到底是什么呢？这和你刚才说的好像有些自相矛盾吧？”

赵达嘴角微微上扬，露出了一抹笑容。他不紧不慢地解释道：“不去计较并不代表我是非不分，也不意味着善良就应该被欺负、被打压。我始终坚信，对待敌人仁慈就是对自己的残忍！在当时那种情况下，如果我们选择退缩，那么只会让对方觉得我们软弱可欺，从而更加嚣张跋扈。这样一来，最终吃亏的肯定是我们自己。所以，面对这样的挑衅，我们只有一次性将他打得痛彻心扉、心生恐惧，才能真正解决问题。”