第282章 万言书(第2页)
这是一种全新的观念。
在大宋以前，是缺乏形成这种观念的现实条件和社会基础的。
从宋代开始，自身获益的体验与官方的提倡，以及“满朝朱紫贵，尽是读书人”的现实。
则像春雨入土一样，滋润并助长着世世代代的庶民与士大夫的梦想。
而这种光荣与梦想，又不断地激励着他们的进取心。
不可否认。
利。
对任何人都是一种诱惑。
但中国古代的读书人并不都是唯利是图。
犹如“器”之于“道”。
他们当中的不少人是以科举之“器”，来实现其理想之“道”。
自古以来，在中国读书人的血液里，一种以天下为己任的责任意识。
由于客观环境与统治者的政策等因素，许多时期，这种责任意识使许多士大夫得不到舒展。
魏晋南北朝时期，门阀士族是政治舞台上的主角。
“上品无寒门，下品无世族。”
这种门阀制度及其残余观念一直影响到唐代。
这样就使大多数士大夫难以“达则兼济天下”，只好转而“穷则独善其身”。
一部分人因此遁入山林，走向了积极入世的反面，做了隐士。
宋代隐居名山者不乏其人。
既有耿介拔俗、潇洒出尘之士，也有走“终南捷径”，以获取高官厚禄的投机取巧之徒。
像比林逋大十二岁的种放，就通过“假容于江皋”的经历，明作隐士，暗地里跑官要官，最终得到了宋太宗、宋真宗父子的关注，当上了朝廷的谏议大夫。
而林逋却从来没想过要走“终南捷径”，他隐得率真，更隐得彻底。
范仲淹前些日子还给他写信来着呢。
当初范仲淹在兴化当知县，去杭州旅游。
他找三五个好友想要拜访林逋，结果因为暴雨没法乘船。
范仲淹极为遗憾的写下了《与人约访林处士阻雨因寄》一诗。
这位林逋是“山中宰相”，天圣五年，有两年的时间，宋仁宗都派人去慰问他来着。
中国古代的隐士现象，从某种意义上，可以说是政治上极度压抑之下，产生出来的一种畸形解脱。
当然也少不了终南捷径的思路。
唐末五代的大动荡，较彻底地荡涤了残余的腐朽门阀观念。
在宋代，已经基本上找不到唐代政治生活中常常出现的士庶之争了。
门阀世家真的被杀的差不多了。
此外，五代时期政权像走马灯似的不断更迭，打乱了固有的政治秩序，打散了传统的政治组合。
也不可能形成和平时期出现的那种牢固的“门生故吏”式的政治派系。
这就给绝大多数士大夫步入仕途，提供了一种相对平等的机会与可能。
从皇帝的主观意图来看，赵宋王朝鉴于历史上出现的魏晋门阀政治、隋唐集团政治、五代武人政治的弊端，加之自身并未带有多少“君权神授”的光环。
因此，这个同样是通过篡夺建立起来的政权，选择和制定了一种能够最广泛地笼络士大夫的政治策略。
让他们都来参与政治，以增强士大夫对这个政权的向心力。
这就是“与士大夫治天下”。
此话不仅充满了一代士大夫的自豪与自信，也等于是提醒君主，我们是这个政权的合作者。
它是一种船新版本的君臣关系！
目前而言，士大夫群体对于赵宋王朝是极为满意的。
这种满意，就激发了更多人通过读书科举来改变命运。
尽管吕夷简给陈氏兄弟讲明了今后确信的道路。
他们兄弟也差人去散播宋煊殿试疑似作弊的谣言，但是在夸耀宋煊的集体性声音当中，并不算突出。
宋煊他在殿试都能作弊，一听就是陈氏兄弟散播出来的谣言。
这不是侮辱我等是傻子吗
尤其是你陈氏兄弟胆敢在如此隆重的殿试搞事，那便是孩视官家，下一步就是欺辱孤儿寡母。
再下一步是不是就想要篡权夺位黄袍加身了
这种可是大宋碰都不能碰的话题！
因为赵匡胤非常清晰的知道自己的“来时路”，绝不能让后来者复刻。
再加上有好事者爆出宋煊的家世。
母亲改嫁，爹是烂赌鬼，大哥过继出去，二哥是烂赌鬼，继母也跟他爹和离，留下幼妹。
宋煊以前还是家乡小周处。
自从被应天知府晏殊偶遇后，劝他去考应天书院。
宋煊直接一个浪子回头！
如此人物，大多数人都觉得自己在宋煊那个位置上，根本就做不到他如今的成就。
这么一对比，民间的各种舆论，根本就不惯着陈氏他们兄弟。
甚至有好事者，都给陈家去扔臭鸡蛋，以及泼粪的。
东京城好事的膏粱子弟以及胆大包天的破落户多的是。
反正各种版本的谣传都有。
只不过其中的恶人全都是陈氏兄弟俩。民意汹汹之下，自是有言官弹劾陈尧咨。
那就是作为宋煊竞争对象的失败者程戡。
他与曹利用的关系不错，否则也不会被别人推荐当他的女婿。
此事就是被曹利用暗示程戡去弹劾的。
但是奏疏被刘娥留下，没有差人去查探。
因为这种事，没有证据，也不好说什么。
刘娥并不是要偏袒陈氏兄弟，只是政治斗争不是一杆子买卖。
自是要牵一发而动全身。
刘娥要看什么时候动什么人，是她自己做主。
而不是被别人牵着鼻子走。
宋煊的事，在东京城变得如此热闹。
她下意识的是认为有人在暗中推波助澜。
这种超出掌控的事，让刘娥感到烦躁。
所以她下意识的留中不发，待到合适的机会再做决断。
最为重要的事没有影响到宋煊的成绩。
他依旧是天圣五年的状元郎，而且是陛下当庭钦点的。
这是连刘娥都轻易改变不了的事。
就算是太后临朝称制，也不能随意更改皇帝当众说的话。
否则君威全失，以后谁还正眼瞧天子
至少在明面上，作为天子母亲的刘娥，要主动维护天子的权威。
同时也是在维护她的合法统治。
当然，对于曹利用的议论更是不在少数。
毕竟一个连中三元的女婿都被他给抢走了。
为此宋煊还拒绝了当朝宰相吕夷简以及张士逊的招婿。
放到哪里讲。
曹利用都是极有面子的！
尤其是老曹如此的行径，更是让一大帮武将家族极为羡慕。
今后曹利用怕是真的能成为世代将门的一份子。
若是他孙子再争口气，兴许也能被宋煊给督促着，考中进士。
不少武将家族都想要从武职转为文职。
奈何都极为失败。
可能就是家庭里没有那个氛围。
曹利用都给宋煊带话，不仅仅是曹彬家族有人想问问，宋煊教不教学生
他们也太想进步了！
愿意把后代子嗣培养成读书人。
毕竟宋煊会在东京为官也不是什么隐秘之事。
大概率就是个清贵官，没什么太重要的工作，主要就是熬资历。
尤其是大宋官员体系臃肿的很，一个职位好几个人，分到你手里分管的工作能有多少
在大宋官府谁正常点上下班，那就是一个“卷逼”官员！
大多数当官的全都是迟到早退。
甚至公然饮酒开趴体的也不在少数。
御史弹劾就弹劾呗，皇帝都不管，你算老几
大多数官员都是潦草小狗去文化馆工作的状态，故意迟到俩小时，那还是第一个到的人呢。
宋煊目前对于培养武将的子孙读书没什么兴趣，他正在思考自己出任开封县知县一职的事。
他看着手里的信件，附件则是院长范仲淹写的万言书。
因为自己的一封信，老范他洋洋洒洒的邪恶了万言书《上执政书》，关键他现在是丁忧期间。
再加上老范是有着基层经验，又有与山中宰相林逋的沟通，净化自身。
所以此时的万言书一下子就成为朝廷的热议。
不仅如此，甚至都被传扬到隐士林逋那里去了，搞得他一直都想要看看具体内容。
可惜求而不得。
其实范仲淹这就是对大宋目前对弊端提出了针对性的改革主张。
在范仲淹看来，别看如今大宋处处都很好。
可实际上整体国力已经严重下降，内在不足，以后也无法长久发展，更不足以抗衡强敌。
只有变，才能似的国运长久。
范仲淹如此系统性的提出来了“固邦本，厚民力，重名器，备戎狄，杜奸雄，明国听”等六项改革之策。
在宋煊看来，这几个都是老生常谈，范仲淹只是给出了大致方针，并没有具体的操作手册。
许多地方都不是很成熟。
但是范仲淹在县令以及知府方面，他是真的干过的，所以写的特别详细。
因为现在的县令一般都是循例授予。
年纪大的呢，就要为子孙考虑，私心就会膨胀，往往是能捞一笔就捞一笔，能交换利益就交换利益。
反正往上升没太大的希望，还会退休。
年纪轻的又看不上县令这种地位低，又看不到希望，工作消极应对。
如此一来，如何能过管理好一方呢
虽然范仲淹目前没有那么的显名，只不过是威震应天府以及周遭一些州县。
但是大多数是在一些读书人嘴里。
此前又因为应天书院学子霸榜之事，被一些官员议论，但也只是小规模的讨论当中。
后期苏轼说自己平生最遗憾的事就是没有结识范仲淹。
若是老范在文中提过他苏轼一两次名字，那可真是让他感到无上荣光。
如今范仲淹趁着应天书院学子宋煊考中状元之际，更是上了一份万言书。
为此，赵祯当即下令让范仲淹进京来详谈。
宋煊捏着信，既然老范在万言书当中如此评价年轻人当县令没前途。
他觉得倒是可以利用此事，为自己谋取开封县知县一职。
如此，也好为老范做个背书，同时让其余人也争相效仿。
我一个连中三元的状元都肯干知县，你们这群不如我的进士，还发什么牢骚
一举多得。
宋煊嘴角微微勾起笑意，就是不知道老范他如今到没到东京城呢！
范仲淹其实到了东京城，但是并没有面圣，而是住在驿馆当中。
他刚刚送走来说和的人。