第276章 经验主义的陷阱和老三论(第3页)

 看到这种解释，徐行好奇心大增！

 原来除却具体学科外，还有这么这么一种说法？！

 立刻查询各词条的内容：

 所谓信息论，是运用概率数理统计的方法研究信息、通信系、传输、密码、数据压缩等问题的学科。

 这玩意儿相当于应用科学的底层逻辑，毕竟现代的一切科学都逃不开应用数学。

 不是有那么一句话么？

 数学是火，点亮物理的灯；物理是灯，照亮化学的路；化学是路，通向生物的坑；生物是坑，埋葬了理科生… …

 这门学科如果放到科学修真里的话，徐行立马便找到了其应用场景：

 像什么定位符啊、通讯符啊、岸台法器的加密啊、符箓“电路图”的规范啊… …

 这玩意儿不可谓不重要，甚至相当于二进制对计算机的意义！

 可是… …

 面对这个，徐行却是有些犹豫了。

 信息论重要归重要，甚至能直接把科学修真的研究过程抬升到一个极高的程度！

 就像徐行确认一焦耳能量到底是多少这般的指导意义。

 可毕竟上述的所有应用场景，还是偏辅助作用的。

 这是一个好上加好的过程，并不适用于现今他俩一穷二白的现状。

 呃。

 说人话就是威力不够… …

 “算了，这个不适合，关键是三齐的数学水平很一般呐，没比我高到哪里去… …”

 徐行立刻把注意力投向了下一个系统论：

 系统论，是研究系统的结构、特点、行为、动态、原则、规律以及系统间的联系，并对其功能进行数学描述的新兴学科。

 系统论的基本思想是把研究和处理的对象看作一个整体系统来对待，符合马克思主义关于物质世界普遍联系的哲学原理。

 … …

 “通过研究结构、特点、行为、动态、原则、规律以及系统间的联系，对其功能进行数学描述？”

 咦？！

 这非常符合“符箓是对道的阐述”这一概念呐？！

 徐行顿时眼前一亮，可当他看到下一行时，又瞬间纠结了：

 “又是数学？”

 … …

 … …

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