第49章 道协规定和五庄观的窘境(第3页)

 这是因为五庄观的产权早就被老不死的注册成了公司。

 更准确的说法他其实不是五庄观的掌门住持，而是法人代表。

 只是这个法人代表并不能随意处置观内资产… …

 这一套流程下来。

 确保了道观或者寺庙并不是像大家想象的那样，可以肆无忌惮的贪污挪用… …

 当然了，贪污挪用这种事情在哪儿都无法彻底杜绝。

 只是别把这个问题泛化就好了。

 至于道士们的额外收入？

 那是他们借用了硬渠道赚自己的钱，没本事的还赚不到呢是吧？

 这里特别指出咱们的徐掌门… …

 咳咳。

 至于挂羊头卖狗肉的机构，也就是那些打擦边球的神棍们就不在此列了。

 人家自己组织几个人，成立个所谓的中华道教协会、中国道门协会、中国修道协会… …

 那玩意儿完全是混淆视听欺负一般人不懂嘛… …

 只要记住一条，所有的地级市道协，一定是以地级市名字作为道协的前缀。

 至于那些用其他名字的，鬼知道是什么东西… …

 徐行曾经不止一次遇到过上门想要和他谈合作的机构。

 像什么搞老年人修道培训班的啊、养生保健课的啊… …

 不一而足。

 当然，也不是说五庄观就不能开展其他业务。

 毕竟只要招募到相关资质的道士，什么算命看风水做法事的活儿也不是不能接… …

 但有一点！

 工资这块儿批不批是一个问题，你接不接的到活儿又是另一个问题！

 别说五庄观这种小观了。

 很多大道观都是不允许外来道士长期挂单的。

 大部分道观都极其排他。

 只有最早的那一班人，关系比较近的徒子徒孙才能在里面长期挂单… …

 至于这个世界有比徐行更清贫的道士吗？

 有的，甚至比比皆是。

 很多乡野未开发的老山上都有些小庙。

 一个老人自己在那里守着，自己种菜自己吃，可能一年也没有人去那里施捐。

 老人也没有干净整洁的道袍穿。

 一副乡农打扮，在乡间见到了根本看不出是一个道士。

 但是他一定能拿得出残破不堪、奉若珍宝的四品仙经。

 … …

 … …

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