第1380章 亚特兰蒂斯的存在(第2页)

“等下.这里头是不是存在什么隐喻”

【亚特兰蒂斯的本身就是一种隐喻，是雅典的影子——就像雅典娜和波塞冬互相仇视一样，希腊人观念里的亚特兰蒂斯就是雅典的反面：雅典代表节制、智慧和神性秩序。而亚特兰蒂斯后期沉溺于物质扩张与权力欲望，他们在城市里修建大量的浴场，修建许多园和竞技场什么的。】“嗯”商洛愣了一下，“怎么这听着有许多的即视感，怎么听着像是在描述罗马.”

希腊的对立面、穷兵黩武、修建浴场和竞技场，这简直就是在给罗马做人体描边，一条都不差。某种程度上，罗马也确实就是希腊的反面。这实际上也就是罗马方面的叙事——根据故事中的法统，罗马的前身是特洛伊。特洛伊王子埃涅阿斯流亡意大利后建立了自己的国家，传到努米托国王时被篡位，其女与战神玛尔斯诞下罗慕路斯兄弟重新夺回王位，罗马在此便拥有了特洛伊与战神玛尔斯的血统。

【如果你继续听的话.可能会发现更多的即视感。】

“首先，为什么这个神话从龙牙兵开始”

【你这个问得就很关键。实际上“地生人神话”是希腊神话中的一个关键要素，你可以看到许多知名城邦的祖先，比如底比斯的先祖，全都是地生人。因为地生人从土地中生长出来，和既是可以活动的人也是扎根于土地上的植物。这里的地生人，实际上是“本土性”的隐喻。希腊各个城邦都想要强调自己是这片土地上自古以来的主人，所以就说自己的祖先是地里长出来的。】

“这怎么听着有点像各个城邦为了追溯自己祖先的神圣性，就往宙斯头上套，说自己的祖先是宙斯的私生子”

【对，这是同一个道理。因为祖先可以有许多代，所以基本上各路天神都要来露个脸。地生人所代表的其实是战神阿瑞斯——也就是罗马战神玛尔斯。这点在罗马更突出一些，罗马人认为玛尔斯是国土之神。希腊人认为土地是纷争的根源，所以国土之神阿瑞斯就是纷争之神；罗马人则认为争夺土地的主权是一种荣耀，所以虽然是同一位神，但玛尔斯在罗马的地位远高于阿瑞斯在希腊的地位。】