第444章 家里养出个小陆瑾

“那他确实活该。”

 

无根生神情淡漠,赞同了白墨的做法。

 

单就修行者而言,灵台方寸之境被外人入侵,就完全可以视其为天魔死敌。

 

就算是专门修习这方面的门派,师长对弟子使用类似的能力进行教导,都会慎重。

 

原着中对风天养使用阴神附体,想窥探风天养内心,结果差点魂飞魄散的罗新平大师,就是一个例子。

 

当时名门正派极力阻止罗新平这么做,不仅仅是因为怕其出事,更是因为这么做太违背道义了。

 

如果将性与命看成是对等的话,那么这种做法相当于一个人对另一个人说“我进入一下你的身体,帮你看看你修行如何”。

 

无根生念他化自在天魔咒,也都是先经过别人同意后的。

 

而且这咒念了,也就相当于用个“道具”,也不是他本人进入。

 

本人亲自进入的话。

 

师父对弟子、大夫对病人,那也就算了。

 

你一个陌生人,仗着有几分修为,见人就进,无孔不入,就仗着不会被发现。

 

搁这玩透明人间呢?

 

这不是找死这是什么?

 

“能将性功修至近乎圆满的人,怎么会做出这种事情?”

 

左若童也默认认可了白墨的做法,只是对那刘振国的行为举止有些不解。

 

性功修炼,一般来说除了锤炼灵魂外,也锤炼心性。

 

“谁知道呢?或许这就是他修炼的结果?

 

说的好听点叫太上忘情,说的难听就是没了人性。

 

神游折花又如何,连东北的那些小动物都不如。

 

至少那些小动物想着从畜生修炼成人。

 

他却靠着修炼成功把自己变成了畜生都不如的东西。”

 

白墨一脸无所谓地谈论着。

 

只是讲到这里,白墨忽然发现,异人异术也似乎并非只是只知道传承,越古老越厉害。

 

首先三一门的逆生,就已经修改了多次。

 

左若童降低了出岔子的风险,陆瑾更是直接开启“皮试”,能将修炼的风险可控化。

 

不提三一门。

 

龙虎山那边应该也不仅仅是张静清个人清醒。

 

道家的理念一开始就分为天宗和人宗。