第819章 顿顿白粥完全不够？古代养士待遇如何？(第2页)

 “正是强有力的供养体系。”

 “或者说正是我大唐鼎盛的国力，才铸造了大唐的万里河山，才让唐军战无不胜的神话延续多年！”

 “即使偶有败仗，却能不断的开疆拓土。”

 “像天幕上说的，白粥榨菜顿顿管饱。”

 “在灾荒年间用来赈济灾民的确不错。”

 “但想要用这样的待遇，来供养一支强军？”

 “甚至是养死士？”

 “只能说是天幕上的这部剧想多了。”

 说着说着，李隆基看向天幕上正在作为背景播放的短剧画面，也更觉得这段短剧的剧情。.微^趣?晓_税′罔* !勉_费~岳.独?

 就是纯属的搞笑了。

 ……

 【有人可能会说，你这是太平年间，强盛政权的士兵。】

 【古代老百姓生活苦，灾荒时能有白粥榨菜吃，那不就谢天谢地了？】

 【为了这口吃的，难道还不愿意当死士？】

 【从另一个角度来说，就算

在灾荒年，靠白粥榨菜吸引来一群人，这些人也很难成为真正的死士。】

 【为啥呢？】

 【因为在灾荒年，为了一口吃的来的人，大多只是为了活命，他们的忠诚度很难保证。】

 【一旦有更好的去处，或者遇到危险，很可能马上就跑了。】

 【真正的死士，需要经过长期的培养和训练，忠诚度得是刻在骨子里的。】

 【像东汉到魏晋南北朝时期。】

 【那些大家族，比如博陵崔家、陇西李家、并州王家。】

 【家里人口众多，有的一户就有上万人口，简直就是小型王国。】

 【他们想要培养死士，那都是花大价钱，从小就精心挑选合适的人。】

 【给他们提供好的生活条件，教他们武艺、谋略，培养他们对家族的绝对忠诚。】

 【这些死士，和家族利益紧紧绑在一起，才会在关键时刻，毫不犹豫地为主子献身。】

 【咱们再算算经济账，养死士可不是个小数目。】

 【就拿司马懿养的三千死士来说，假设每个死士每天吃2.5公斤粮食，这还不算蔬菜、肉蛋奶这些副食，一天下来，就得消耗两吨半粮食，一个月就是700多吨。】

 【这么多粮食，在古代那个物资运输不便的年代，要神不知鬼不觉地运到家里，谈何容易？】

 【而且，这么多人吃喝拉撒，每天的排泄物怎么处理？】

 【就算粮食能偷偷运来，这排泄问题也不好解决。】

 【所以说，养死士，光是经济成本这一块，就不是一般人能承受的，更别说靠几碗白粥、几碟榨菜了。】

 【如果非要用“白粥榨菜“策略，那大概只能养以下几种人：】

 【第一是流民乞丐。】

 【灾荒年代，流民“易子而食“，这时候一碗粥能换条命。】

 【比如晚清捻军起义，很多底层成员就是饥民，但这些人战斗力极差，一遇正规军就溃散，根本算不上死士。】

 【二是临时炮灰。某些军阀会强征壮丁，发点稀粥就赶上战场，但这些人的忠诚度为零，一旦战况不利，立刻倒戈或逃跑。】

 【第三是宗教狂热分子】

 【太平天国早期，洪秀全用“拜上帝教“凝聚信众，伙食也就“糙米野菜“，但信徒因宗教狂热而战。】

 【即便如此，后期太平军还是得靠抢粮才能维持。】

 【综上所述，白粥榨菜在古代勉强能养活人，能在乱世拉起规模庞大的队伍。】

 【但绝对养不起死士。】

 【真正能让人卖命的，要么是巨额财富，要么是权力地位，最次也得让人相信“跟你干有前途“。】