第209章 高台再拜师，声闻定三责。(第3页)

 不过显然城隍并没有考虑过他俩到底承不承得住，受不受得了，因为先前就已经说了，他只管教，其余一概不管。 

 当然，他也并不急着二人能马上消化，在这阴山天宫之内，别的可能没有，但时间是有的是。 

 而陈石、杨勇二人，在回答“当愿”之时，其实就已经相当于敞开了自己心神，对城隍自然是没有了半分防备。 

 当然，即便是防备了也没用，高台之上的效用就是如此。 

 这时候，陈石肉身五感已全然消失，像是出于对自我的某种保护，不过这也正好应合了城隍神仙术的受术要求。 

 要不然，就凭现在他俩的修为境界，陈石还可能勉强，杨勇非疯了不可。 

 识海之内自有一番飘渺景象。 

 城隍左手执剑，那剑尖之处自有一抹光华，透过光华，陈石仿佛看到了城隍的一生。 

 只一瞬，又怎么能看到人的一生呢？ 

 即便是生命如昙花短暂，也不可能用一幅画可以概括，更何况以如今城隍的样子，就是百张、千张、万张，又何止之数？ 

 放在其他情况，可能就是这一个问题就已经让人着魔了，但好在陈石二人是见识过现代存储的。 

 这就像把几百个g的内容，经过压缩，然后传给你，你再一帧一帧的如幻灯片打开，慢慢一页一页的浏览、消化。 

 这自然是需要时间的。 

 君不见窗外明灯早已熄灭，初阳高升，虽没有多高的温度，却也暖烘烘的让人有些昏昏欲睡；童不闻夕阳西下，烛火再明，四下飘渺人影来来往往，恍如人间繁华。 

 右手遥指，似指引、似质问、似坚定。 

 勿仗剑欺弱。 

 你为何执剑？ 

 是因为七情六欲？ 

 可知人人皆有七情六欲。 

 是执掌乾坤？ 

 可知圣人之下，人人皆为刍狗。 

 执剑在手，其意在心，其德是尺，仗剑天涯，人人皆我，我皆人人，不欺人，不欺我，勿仗剑欺弱。 

 勿轻造杀业。 

 修行有亏，夺天地之造化，成自我方圆。 

 天地不仁，以万物为刍狗。 

 生生世世，以往复为轮回。 

 其生在天，其命在我； 

 你不仁，我当不仁； 

 你不义，我亦无义。 

 话术虽似古文，但伴随着文字，自有一番形神示意，就好像把每一句话都分为图形、文字、声音、甚至释义都一股脑儿给你陈列在面前，就是你是个文盲，一点儿也不识字，也看能看得懂这里面到底是讲的什么意思。 

 “如果说这种方法能应用到现在学习之中，该是多么的便捷和高效啊？”这个时候，杨勇脑子里就是这样想的。 

 不过，陈石有些不明白的是明明第二条是说勿轻造杀孽，怎么解释出来却好像是“天地一视同仁，我好不容易修成，为了就是跳出三界。我命由我不由天，你不仁就不能怪我不义。” 

 怎么看都像是要砍了你的打算，怎么会跟勿轻造杀孽扯上关系呢？