第872章 第八七〇章 飞天佛影
焚风如灼，万佛塔林的琉璃瓦片映照烈日，彷佛天神降怒，准备再将这座古城推入战火。
而在烧灼的天光之下，两路铁骑如潮涌至。
勃固与若开联军，自南北两翼逼近蒲甘城，旌旗蔽日，法螺齐鸣，摩迦悉提与迦耶摩尼并驾帐前，声言要「诛灭大理异教，重兴缅地王法」。但令他们意外的是，蒲甘守军竟主动弃守外城，退至内围城墙；而驻守各处据点的杨义贞与段寿辉，竟也主动率军后撤，放弃蒲甘西南五十里之防线。
此举在敌眼中显得异常胆怯，摩迦悉提斥之为「北蛮穷寇，已气数将尽」，立即下令全军推进，直逼蒲甘。
杨义贞与段寿辉率领主力悄然后撤，拱卫的水陆两翼一夜之间收拢十里之外，只留下空城与孤塔，彷佛蒲甘再次陷入被抛弃的命运。
然而，这不是撤退，而是——诱敌。
勃固城主摩迦悉提亲率中军三万，帕阇耶罗统领水师自伊洛瓦底河南上，若开水师帕那伽罗与陆军女祭司婆娑提迦会合于西郊，联军声势浩荡，旌旗如林，鼓声震天。摩迦悉提高坐象背楼台，望着眼前空荡荡的蒲甘城，冷笑道：「果然是一群胆怯山蛮，自知理不正，神不助，兵败如山倒。今日我当以正义之师夺回佛都！」
身旁婆娑提迦眉头微皱：「摩迦大人，小心有诈。大理军退得太利落。」
「哈哈，还怕他们故弄玄虚？」帕那伽罗挺胸大笑，「那国师不是说有什么『雷法』与『神杖悬空』？哼哼，不过是江湖骗术！」
第三日，蒲甘未战，城门开——开者非投降，而是百名僧侣齐出，遍颂《正见真经》，号召「和合止战」。
摩迦悉提虽仍怒火难平，却已不敢强攻，只得后撤十里，与若开军会师，再议大策。而城内城外之间，一道名为「神迹」的鸿沟，悄然形成。
就在蒲甘东城墙下，一抹僧影已悄然现身。
身披大理金织法衣、手持檀香拂尘的弥迦悉提，骑乘白象缓缓走上高台。他面容宁静，口诵偈语，而在他身后，是数百名剃发着黄、红、黑等各系袈裟的异域僧人：有藏僧、有天竺密教行者，还有大理自养之沙门，皆手持雷罐法器，列成八字玄阵，声势俨然。
他高声宣告：「大理段氏本阿育王之苗裔，承佛祖天启，自天竺迁世而来，今于南诏觉悟，证得雷法——炼焰成雷，飞天现形，号曰天授神军。」
「缅土久失正统，婆罗门之教混入佛门，咒术欺世、祭司挟国，致使天雷震怒，示现蒲甘倾覆。今龙藏尊者现世，令吾为佛使，行十万里天命，告谕诸方：凡诚心归命者，得留原土、免兵火；若执迷不悟，则当伏天雷之惩，三日之内，神火扫地、城灰塔塌。」
蒲甘王宫之前，法坛搭起，红毡铺地，檀香萦绕。身披金纹袈裟的弥迦悉提手持象牙法杖，立于高台之上，身旁摆着一口奇形异状的铜炉，数名大理工匠潜伏其后，耳塞、鼓罩、火线具备。
「众生皆苦，南天佛国以雷为法，以火为证。今有段氏子孙奉佛之名，立天法于地世，以清邪祟。」
他举杖，杖端细线一断——火雷轰然爆响，巨声如雷，烟焰腾空三丈，城外万军皆惊，阵中将卒如见天罚，跪地者众。
接着他口诵伪经：「昔日阿育大王东征西讨，感天而悟，乃筑塔九万，传法于世。今大理承其血裔，雷火加持，神杖为证。」