第659章 剃辫之辩(第2页)

 「你们以为能用这个办法让汉人屈服，可是他们不剃发便死，剃发了也死。」赵福金苦笑，「既然左右都是死，那何不拼死一搏？除非你能让他们剃发可能不死，不剃则必死。」 

 这句话让他隐隐抓住了什么，但仍隔着一层迷雾。 

 完颜希尹的思绪瞬间回到了《鹿鼎记》中反复提到的那个片段——清军入关，剃发令施行，而汉人虽然反抗，却最终被镇压，成为了顺民……可大金呢？ 

 自从大金占据中原以来，他一直在思考如何巩固统治，如何让汉人顺服，如何让天下真正归心。可是，哪怕女真铁骑横扫了北方，哪怕赵宋君臣溃不成军，汉人的反抗却从未消停。 

 河北、河东、山东，到处都是反贼。那些绿林枭雄、地方豪族，甚至昔日的宋军降将，一旦有了机会，便毫不犹豫地举旗造反。而他们的目标，几乎如出一辙——杀剃发者。 

 为何？为何他们的仇恨如此深重？为何剃发反而成了阻碍统治的关键？ 

 他的目光落在赵福金方才说的那句话—— 

 「既然左右都是死，那何不拼死一搏？」 

 他突然意识到，自己或许理解错了「留发不留头」的真正奥义。 

 他回到案前，再次翻开那本被他读了不知多少遍的《鹿鼎记》，目光死死盯着书中关于「留发不留头」的描写。清军入关后，强制剃发，无辫者格杀勿论，最终整个中原都变成了辫发的天下。 

 他重新翻阅书中的描述，仔细回忆着书中那些「天地会」、「反清义士」的情节。他忽然意识到，书里的天地会、反清组织，哪怕心怀不甘，哪怕暗中谋反，他们自己依然也是剃着辫子的！ 

 这究竟是为什么？ 

 他阖上书卷，闭目沉思，片刻后，心头猛然一震。 

 ——因为剃发不仅仅是顺逆的象征，更是一种身份的绑定！ 

 在书中的那个未来王朝，剃发不仅仅意味着屈服，更意味着脱离原本的族群认同，被迫成为新的社会秩序中的一环！天地会的汉人虽然反清，但他们已经剃了辫子，在日常生活里、在官府登记里，他们已经被默认是「顺民」——这意味着他们的家人、产业、社会关系都与满清统治绑在了一起。如果贸然剃去辫子，意味着什么？意味着他们要立刻变成「流寇」，意味着他们失去了一切合法身份，意味着他们连最基本的生存空间都没有！