第526章 北孔世修(第3页)

 剃发易俗，非为辱华，实以清洁利便，且可防头皮痒，适天体之和，顺四时之变。通天辫者，亦天人之桥梁，万民敬天之象征，正合孔圣之教。 

 至于入旗为奴，乃蒙圣朝垂怜，得籍于神国，享百世之福。愿衍圣门下子弟，代天教育，匡正华夏，为大金文治武功效微末之力。」 

 完颜宗望读毕，大笑道：「儒家贤达，竟能如此通晓天命之理，本旗主实未曾料及！」他当即扶起孔端操，赐以黄马褂，称赞道：「衍圣家族，果然大才之士。汝既为降者之表，吾当向叔皇保奏，封汝为大金衍圣公，享禄百世！」 

 孔端操叩首道：「能为大金效犬马之劳，乃孔家之荣。」完颜宗望令设宴款待，赐金帛千两，又命人护送孔端操归于阙里，重振孔氏家族威望，以示金国之德。 

 消息传开，孔林百姓有感孔端操卑词厚颜，议论不休。或骂其卖祖求荣，或谓其保

存香火有功。有人编歌讽之：圣门香火衰，端操降金来；剃发辩天命，忘却祖先哀。 

 然而，金国对孔氏一门格外礼遇，不仅册封孔端操为大金衍圣公，还下令修缮孔庙，赏赐田地，使孔家在乱世中得以延续。 

 此事传至江陵，衍圣公孔端友闻弟剃发投金，气得拍案而起，痛斥其行为有辱祖宗。但北方儒士却多赞孔端操保全家族之举，有人更将之称为「识时务者」，认为其为乱世明哲之典范。由此，孔门后嗣在南北儒林中，分裂成两种截然不同的声音，历史争议久存不息。