第2180章 《簪花仕女图》(第2页)

　　当天下午，安家祖上便安排下人，给周昉送去锦彩几百疋，以表谢意。

　　此外，当时的京都长安城里，被人称道一时的“水月观音”画像，大云西佛殿前的“行道僧”画像，广福寺佛殿前的“两面神”画像，无不堪称奇特绝妙。

　　这些画像，都是周昉的作品。

　　周昉后来官任宣州别驾，在任期间，他为禅定寺画过一幅北方天王象，画定后，他常常在梦中见到这位天王来见他，成为一时美谈。

　　周昉画人世间的男人和女人，更称得上是古今第一圣手，有《浑侍中宴会图》、《刘宣武按舞图》、《独孤妃按曲粉本》，还有《仲尼问礼图》、《降真图》、《五星图》、《扑蝶图》，以及诸位真人、文宣王十弟子等等，可惜已经是失传。

　　传说唐德宗贞元末年，有一位从新罗回来的商人，在江淮一带，用很高的价码收买几十卷周昉的画，他将要离去时，发现他买的那些画上的仙人，真人和男人，女人都成仙而去，只有鞍马鸟兽、竹石草木，还在画上面，甚为奇特，流传至今。

　　这些化作，而今都在安玉田这里。

　　听安玉田讲完后，林熙再次被安家的底蕴震惊，外界有记录的传世名画，都在安家，外界没有记录的传世名画，也在安家，仿佛外面那些全是物件，全是安家看不上眼的破烂，就像吃剩的骨头，食之无肉，弃之可惜。

　　如果是这样，林熙送的这幅《簪花仕女图》，岂不是送错了人，表错了情，若是引发误会，岂不是弄巧成拙？

　　安玉田笑着解释道:“林兄不要误会，只是我喜欢字画古籍，所以添了些收藏，或是跟别人换来的，自己家流传下来的，只是少数而已······”

　　“比如这副《簪花仕女图》，我便闻所未闻，见所未见，今天有幸得见，喜欢的很呢，多谢林兄馈赠······”

　　林熙这才放心下来，没有误会就好。

　　说话间，安玉田已完全展开画卷，是一幅粗绢本设色画，画中描写了六位衣着艳丽的贵族妇女，及其侍女于春夏之交赏花游园的景象。

　　画面从左端开始，第一位妇女是婷婷而立的髻插芍药花的贵族仕女，浅紫色的纱衫上，有以四个斜角田宇为一组的菱纹，白地帔子绘有彩色云鹤，从肩后身向前胸下垂，她右手举着刚捕捉的蝴蝶，左手提起帔子，使它成为垂直，她上身往前微倾，以迎接向她跑来的小狗。夶风小说