天眼宝鉴管甚
第1518章 琉璃厂(第2页)
直到后来，因为战乱，人们朝不保夕，才渐渐没落下去。
无论故事真假与否，有一条都可以确认，不管到了什么时候，琉璃厂都很热闹。
林熙找地方停好车，跟童颜带周哲进来，站在琉璃厂的借口，看眼眼前人头攒动，从街头到街尾，乌泱泱的全是人，心中难免有些震撼。
按理说，林熙去过不少地方，古玩城也进过不少，却从来没有见过，这样的人满为患，甚至比每年春节，去寺庙烧头香的人，还要多出来不少。
这些人当中，夹杂着不少老外，操着撇脚的中文，到处流连忘返，街道两旁的商贩，吆喝着自家口号，给自己招徕生意，嘈杂的让人头晕。
“林熙，我早就给你说了，这里面乱的很，现在你信了吧······”
童颜站在林熙旁边，对眼前的纷乱环境，明显有些不太满意，虽说她性格活泼，也很喜欢热闹，但是因为家教原因，对于眼前的乱状，有着本能的排斥。
林熙似乎没有听见，只顾打量那些摊位，那些摊位上面，并非真那么老派，只摆字画古籍善本，反而是应有尽有，文房四宝、玉器、陶瓷器和木器，甚至还有不少青铜器，只是以字画古籍居多，更受人青睐罢了。
仅林熙站着这会功夫，左手边那个摊位上，就已经来了三拨人，拿起那本书皮泛黄的，不知道是真是假，或者什么年代的《红楼梦》，反复打量个不停。
说起这红楼梦，林熙记得是这么记载的:空空道人思忖半晌，将这《石头记》再检阅一遍，因见上面大旨不过谈情，亦只是实录其事，绝无伤时诲淫之病，方从头至尾抄写回来，闻世传奇。从此空空道人，因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石头记》为《情僧录》，东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》。
相信这段记载，所有人都不会陌生，其文学价值之大，乃曹雪芹毕生之作，可惜原著的后半部，早已经失传了。
为什么这样说？
《红楼梦》共有120回，后面的40回，是高鹗继写的，但是有人说，曹雪芹写完了后40回，只是没有刊印出来，流传到了民间，夹杂在如今的《红楼梦》中，不知道是真是假。
不管是真是假，就因为这条传说，使得《红楼梦》的古籍，日益的水涨船高，难掩其收藏价值，甚至还有人希望，能从海量的古籍中，找出曹雪芹写的后40回，其价值将无法估量。
无论故事真假与否，有一条都可以确认，不管到了什么时候，琉璃厂都很热闹。
林熙找地方停好车，跟童颜带周哲进来，站在琉璃厂的借口，看眼眼前人头攒动，从街头到街尾，乌泱泱的全是人，心中难免有些震撼。
按理说，林熙去过不少地方，古玩城也进过不少，却从来没有见过，这样的人满为患，甚至比每年春节，去寺庙烧头香的人，还要多出来不少。
这些人当中，夹杂着不少老外，操着撇脚的中文，到处流连忘返，街道两旁的商贩，吆喝着自家口号，给自己招徕生意，嘈杂的让人头晕。
“林熙，我早就给你说了，这里面乱的很，现在你信了吧······”
童颜站在林熙旁边，对眼前的纷乱环境，明显有些不太满意，虽说她性格活泼，也很喜欢热闹，但是因为家教原因，对于眼前的乱状，有着本能的排斥。
林熙似乎没有听见，只顾打量那些摊位，那些摊位上面，并非真那么老派，只摆字画古籍善本，反而是应有尽有，文房四宝、玉器、陶瓷器和木器，甚至还有不少青铜器，只是以字画古籍居多，更受人青睐罢了。
仅林熙站着这会功夫，左手边那个摊位上，就已经来了三拨人，拿起那本书皮泛黄的，不知道是真是假，或者什么年代的《红楼梦》，反复打量个不停。
说起这红楼梦，林熙记得是这么记载的:空空道人思忖半晌，将这《石头记》再检阅一遍，因见上面大旨不过谈情，亦只是实录其事，绝无伤时诲淫之病，方从头至尾抄写回来，闻世传奇。从此空空道人，因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石头记》为《情僧录》，东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》。
相信这段记载，所有人都不会陌生，其文学价值之大，乃曹雪芹毕生之作，可惜原著的后半部，早已经失传了。
为什么这样说？
《红楼梦》共有120回，后面的40回，是高鹗继写的，但是有人说，曹雪芹写完了后40回，只是没有刊印出来，流传到了民间，夹杂在如今的《红楼梦》中，不知道是真是假。
不管是真是假，就因为这条传说，使得《红楼梦》的古籍，日益的水涨船高，难掩其收藏价值，甚至还有人希望，能从海量的古籍中，找出曹雪芹写的后40回，其价值将无法估量。