第七百三十九章 精神三变(第2页)

    越高层,越艰难的决策,能参与的人越少。

    因为人一多就乱。

    乱了,就成不了事。

    该办的事都办完后,陈可欣笑眯眯的拉他坐下聊。

    “刚才我看你神色有变,是看完剧本后,对角色有想法。”

    “是,我刚才换完衣服后的状态,是姜武阳早期的状态。”

    “我把这个状态叫做懵懂状态,或者叫青春期状态。”

    “哦?”陈导来了兴趣:“怎么说?”

    “尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出了一个叫做‘精神三变’的概念。”

    “说人类的精神,分为骆驼,狮子和婴儿三个阶段。”

    张远一开口,曾佳就蒙蔽了。

    尼采……试个镜,还聊到哲学上去了?

    这么高端吗?

    她想着,大部分演员可能连尼采是谁都未必知道。

    毕竟这行里“绝望的文盲”太多。

    莫说她被镇住了,陈可欣也被镇住了。

    张远见状,很满意。

    其实好演员,顶级演员,是一定要懂哲学的。

    被称为康熙大帝本帝的焦晃老师就说过。

    演戏是一种“非我”状态,因为角色肯定不是你本人。

    但作为演员,在表演时又要去成为这个“非我”。

    所以他说,表演的最高境界,应该是“非非我”。

    这个说法其实已经很哲了。

    既有西方哲学概念,又有东方道家和佛家精神。

    在优秀演员角色演的像就已经很好的概念上,老艺术家又往上迭了一层。

    单从理解上,老艺术家的境界就已经足以碾压后辈了。

    “这个精神三变,刚好能对应片中庞青云,赵二虎和姜武阳三人初登场时的状态。”

    尼采,就是说上帝已死的这个尼采。

    他认为,骆驼,代表承担和背负,是被动接受的,既“我应该这样”。

    狮子代表是主动抉择,既“我想这样。”

    而婴儿则代表无限的可能,没有任何限制。

    “庞青云是狮子,他想要登上高位。”

    “赵二虎是骆驼,他循规蹈矩的听从大哥的话,严格遵守投名状。”

    “而姜武阳则是懵懂的婴儿,初登场时,并没有自己的价值观。”

    嘶……陈可欣听完,点点头。

    他参与了剧本设计,但主要编剧是香江著名编剧秦天南,这位也参与了《门徒》的剧本设计。

    陈可欣是故意将三人塑造成不同性格的,这样才有冲突和矛盾。

    但像张远这般用哲学概念去解释,他没想过。

    但的确恰如其分。

    “而且我觉得,剧本中的三个人物,既老大老二老三,他们的思想转变,刚好也是一二三次。”

    “庞青云被奎字营坑了之后,变的性格乖戾,一心只想往上爬。”

    “赵二虎开始时全盘接受大哥的想法和说法,后期发现了大哥的谎言,进而不再言听计从。”

    “姜武阳则是初期听二哥,中期信大哥,最终发现大哥骗了自己后,转而刺杀对方,刚好变了三回。”

    “所以我觉得,姜武阳这个角色的戏份虽然不及那两位多,但其实不好演。”

    “短短一百多分钟的电影中,要有三次价值观变化和伴随而来的状态变化,很难。”

    张远侃侃而谈。

    说这些,就是为了解释这个角色的难度。

    而角色难,就……得加钱!

    先垫一下,一会儿就有说道。

    “好。”陈可欣非常满意。

    张远对角色的理解,算是说到他心里去了。

    能这么快就琢磨明白人物的递进,果然不是凡人。

    看来他在门徒中的表现并非超常,只是正常发挥。

    我怎么感觉他比我这个导演都明白呢?

    张远见对方满意,便不再多说。

    《投名状》这部戏,证明了三件事。

    李连界是真影帝。

    刘德桦是真影帝。

    金城武是真不咋地……

    没有对比就没有伤害。

    关系,能力,理解,我都要超过对方。

    得让你知道,我是值这个价的。

    晚上一起吃了个饭,详谈甚欢。

    第二天又与编剧组碰头聊了阵。

    而曾佳则按照计划,去与陈可欣的副手谈片酬问题。

    现在的张远不是以前那般,对方开价他就接受。

    数额太大,肯定会讨价还价的。

    这时候他和陈可欣当面划价,就容易产生矛盾。

    两人都派出自己的副手干这活,哪怕闹翻了,他俩照样能乐呵呵的一块喝茶。